康德在《纯粹理性批判》中明确提出了理论哲学中先天综合判断的第三者问题,但他在论述该问题时往往欲言又止,或者仅仅给出了一些提示和说明,这使得该问题变得复杂起来.考察和分析康德的提示和说明,其理论哲学中的第三者问题的答案也就变得明晰起来,各种证据均指向先验图型这个第三者,它被康德称为先验的时间规定.黑格尔站在西方形而上学发展史的立场上,从什么能充当主词和如何界定主词两方面对康德的问题做出了深刻而尖锐的批判.因此,从康德理论哲学中第三者问题史的视角可以获得对康德与黑格尔之关系的一种新的把握,以凸显二者在西方形而上学思想史上的内在而深刻的关联.
