论王船山德育思想及其当代价值
作者：
肖剑平;陈元桂
期刊：
衡阳师范学院学报,2018年39(05):16-19 ISSN：1673-0313
作者机构：
衡阳师范学院 马克思主义学院、船山学研究基地,湖南 衡阳,421001;[肖剑平; 陈元桂] 衡阳师范学院
关键词：
王船山;立人极;德育思想;当代价值
摘要：
注重道德教化,重视人的精神境界提升,这是船山德育思想的突出特征.理论层面,船山提出"立人极"的命题,从哲学的高度论述了德教的必要性.实践层面,船山反对蹈虚空谈,倡导身体力行,将德育思想的核心理念与现实生活紧密地联系起来.王船山的德育思想具有相当的现代价值,对构建社会主义核心价值观,提升国民道德素质具有积极意义.
语种：
中文
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王船山政治伦理的价值诉求、工具理性及现代启示——以《读通鉴论》为文本
作者：
谢芳;肖剑平
期刊：
湘潭大学学报(哲学社会科学版),2016年40(4):129-134 ISSN：2096-6431
作者机构：
[谢芳] 湖南师范大学.道德文化研究中心;[肖剑平] 衡阳师范学院.人文社会科学学院
关键词：
王船山;《读通鉴论》;政治伦理思想
摘要：
《读通鉴论》集中体现了船山对国家政治治理的伦理思考.“生民之生死”是其基本的政治伦理诉求,而“严以治吏”之吏治论、“德法并举”之治国论是其实现政治伦理诉求之工具理性选择.王船山的政治伦理思想,对当前我国政治改革实践亦具有重要启示意义.
语种：
中文
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嵇康养生思想论略
作者：
肖剑平
期刊：
深圳大学学报(人文社会科学版),2015年32(1):120-124 ISSN：1000-260X
作者机构：
[肖剑平] 湖南大学岳麓书院
关键词：
嵇康;养生;性情;诗意人生
摘要：
我国魏晋时期著名玄学家嵇康的养生论思想,既追求朴实的自然之美,又尊重人的超越的精神价值,追求对生命的超越。首先,他承继老庄的自然之性思想,认为养生应该守住朴真、虚静之性,扩充内在虚静的心境,做到知足常乐,自觉抵制外在名利、事物的诱惑;其次,他认为人们的合理情欲是生命的正当要求,是符合"生生之理"的,人们应该珍惜、保全生命,并在此基础上求得精神的超越与自由;最后,他认为人作为自然存在物应该遵循生命本身的新陈代谢规律,不可妄图生命的永恒延续,但外在的修炼可以顺延天年,他寄希望从外在的修炼中获取更多达到与天地共和谐的机会,实现超越的人生自由境界。这些思想对于现代人走出精神困境和化解精神危机方面具有一定的现实意义。
语种：
中文
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论宽容精神与和谐社会的构建
作者：
肖剑平
期刊：
衡阳师范学院学报,2014年(02):28-31 ISSN：1673-0313
作者机构：
衡阳师范学院人文社会科学系,湖南衡阳,421008;[肖剑平] 衡阳师范学院
关键词：
宽容精神;和谐;和谐社会
摘要：
宽容精神是一种智慧和美德，社会主义和谐社会的构建离不开一个宽容、宽松的人文环境，实现社会和谐，要用宽容取代狭隘。宽容精神是构建社会主义和谐社会的基石，构建和谐社会必须着力弘扬公民的宽容精神，理解、谅解、化解是培植宽容精神的主要途径。
语种：
中文
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“存人道以配天地，保天心以立人极”——略论王船山依人建极的天人观
作者：
肖剑平
期刊：
学术界,2013年(6):130-135 ISSN：1002-1698
作者机构：
[肖剑平] 衡阳师范学院人文社会科学系
关键词：
王船山;天道;人道;依人建极
摘要：
依人建极是王船山哲学的出发点与落脚点,他提出从人的立场来建构世界,但也主张遵循客观规律,即天道。王船山从"太和絪缊"以立天道;"天道之本然是命,在人之天道是性"天人合性以立人道;尽人合天,依人建极等方面阐释了其"存人道以配天地,保天心以立人极"依人建极的天人关系论。王船山依人建极的天人论具有一定的历史价值与现实启示,对于我们当前加强社会主义生态文明的建设,倡导人与自然和谐共生的价值理念也不失理论和实践意义。
语种：
中文
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论王船山的豪杰人格
作者：
肖剑平;陈元桂
期刊：
衡阳师范学院学报,2013年34(04):9-13 ISSN：1673-0313
作者机构：
衡阳师范学院人文社会科学系,湖南省王船山研究基地,湖南衡阳 421002;[肖剑平; 陈元桂] 衡阳师范学院
关键词：
王船山;豪杰人格;启示
摘要：
中华民族是一个富于豪杰精神的民族,这种精神在不同的历史时期有不同的表现形式,并赋予不同的时代意义.豪杰人格有一个历史演变的过程,王船山立足时代前沿,全面阐释了“有豪杰而不圣贤者矣,未有圣贤而不豪杰者也”的观点,他的豪杰人格具有一定的历史价值与现实启示.
语种：
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网络视域下高校思想政治教育面临的挑战与对策研究
作者：
肖剑平;谭佳
期刊：
教育教学论坛,2013年(50):46-47 ISSN：1674-9324
作者机构：
衡阳师范学院 人文社会科学系,湖南 衡阳,421001;[谭佳; 肖剑平] 衡阳师范学院
关键词：
网络;大学生;思想政治教育
摘要：
21世纪是网络的时代，但网络对大学生的价值观、心理健康、道德行为和现实情感都产生了重大影响。如何面对网络时代下的挑战，我们应从拓展高校思想政治教育的实践途径和加强思想政治教育者队伍建设两方面入手，积极探索新形势下高校思想政治教育工作的新途径和新方法。
语种：
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理欲之辨的流变及现代价值
作者：
肖剑平
期刊：
衡阳师范学院学报,2012年33(01):21-25 ISSN：1673-0313
作者机构：
衡阳师范学院人文社会科学系,湖南衡阳,421008;[肖剑平] 衡阳师范学院
关键词：
理欲之辨;流变;现代价值
摘要：
理欲之辨是中国传统哲学论及的重要内容之一。先秦诸子百家是"理欲"思想的源头之处,宋明时期程朱、陆王等提出了"以理压欲"和李贽提出"以欲胜理"的理欲观,王夫之批判了他们并提出了"以理导欲"的理欲观,戴震则主要继承了王夫之的"理寓欲中"的观点,坚持理欲统一观。文章通过对"理欲之辨"源流嬗变的历史探讨,深刻理解每个阶段理欲观的真正内涵,凸显其发展轨迹,阐释其现代价值。
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王船山道德观论略
作者：
肖剑平;陈元桂
期刊：
湘潭大学学报(哲学社会科学版),2012年36(2):145-148 ISSN：2096-6431
作者机构：
[陈元桂] 衡阳师范学院;[肖剑平] 湖南省王船山研究基地
关键词：
王船山;道德观;“达情养性”;“内圣外王”
摘要：
王船山的道德观具有丰富的内涵和鲜明的特点,体现在关于道德之本体、道德之工夫、道德之批评、道德之理想等层面.船山认为,道德的本原在天,落脚点为人;他提出了一系列道德修养方法,强调正心,主张“达情养性”与道德践履;并从历史、现实与学理等不同的视角对当时的社会风气与道德沦丧现象进行了猛烈地抨击;船山的道德理想模式是“内圣外王”,圣贤治国.
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论宽容精神与和谐社会的构建
作者：
肖剑平
期刊：
衡阳师范学院学报,2011年32(02):28-31 ISSN：1673-0313
作者机构：
衡阳师范学院人文社会科学系,湖南,衡阳,421008;[肖剑平] 衡阳师范学院
关键词：
宽容精神;和谐;和谐社会
摘要：
宽容精神是一种智慧和美德,社会主义和谐社会的构建离不开一个宽容、宽松的人文环境,实现社会和谐,要用宽容取代狭隘。宽容精神是构建社会主义和谐社会的基石,构建和谐社会必须着力弘扬公民的宽容精神,理解、谅解、化解是培植宽容精神的主要途径。
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地方高师院校教育实习的“五结合”——以衡阳师范学院为例
作者：
肖剑平
期刊：
文史博览(理论),2011年(07):74-75 ISSN：1672-8653
作者机构：
衡阳师范学院人文社会科学系,湖南衡阳,421001;[肖剑平] 衡阳师范学院
关键词：
地方高师院校;教育实习;结合
摘要：
大学的终极目标,就是培养和造就拥有专业知识与技能且具有健全人格的人才。面对日趋激烈的竞争,各高等院校必须高度重视"人才培养质量"关,而教育实习是地方师范院校提高人才质量的关键一环。在具体的教育实习过程中,我们必须注意五个方面的有机结合。一是"教"与"学"的结合,二是"德"与"才"的结合,三是"师"与"友"的结合,四是"传统"与"现代"的结合,五是地方高师院校与实习基地学校的结合。
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王阳明“知行合一”本体论解读
作者：
肖剑平
期刊：
求索,2010年(4):120-121,155 ISSN：1001-490X
作者机构：
[肖剑平] 湘潭大学哲史学院;衡阳师范学院人文社会科学系
关键词：
王阳明;知行合一;本体论
摘要：
"心即理"是王阳明的"立言宗旨",是他知行合一论的基础,知、行之所以能合一者,乃在于本体之心。王阳明认为知行本体即是良知,通过致良知,人将领悟真正的存在,这是本体论层次上所理解的知行本体。"知行合一"实践了儒家"内圣外王"的品格,在成就自我的同时肩负社会教化、教育的责任,是君子品性的自然显现。
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王船山人格理论的哲学意蕴及现代价值
作者：
肖剑平
期刊：
学术论坛,2010年33(1):10-12,95 ISSN：1004-4434
作者机构：
[肖剑平] 湘潭大学;衡阳师范学院人文社会科学系
关键词：
王船山;人格理论;哲学意蕴;现代价值
摘要：
王船山的人格理论有着丰富的内容和深厚的哲学意蕴。“习与性成”、“继善成性”是其人格理论的哲学依据；“人苟有志，性亦自定”是其人格理论的修养方法；“诚”在王船山人格理论中起着基础性的地位，而践行更使这种人格理论具有笃实的品质；实现成人之道是其人格理论的出发点和终极目的。船山人格理论促进了儒家理想人格和近代理想人格的发展，具有重要的历史意义和现代价值。
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王船山教育方法论略
作者：
肖剑平
期刊：
衡阳师范学院学报,2009年30(05):16-19 ISSN：1673-0313
作者机构：
衡阳师范学院,人文社会科学系,湖南,衡阳,421008;[肖剑平] 衡阳师范学院
关键词：
王船山;教育方法;自勉;自得
摘要：
王船山不仅是一代儒学大师,而且也是一位教育家,在教育方法上有自己独到的见解。他重视家庭教育和言传身教,要求学生立志博学,提倡"自勉"与"自得"。教学过程中要求施教者与受教者的主客互动与辩证统一,"学"、"思"互补;注重悟性思维的教育方式及教学内容的多元化;主张因材施教,理论（知）和实践（行）相统一等。
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试论当代大学生“闲暇消极”的成因与对策
作者：
肖剑平
期刊：
煤炭高等教育,2009年27(3):79-81 ISSN：1004-8154
作者机构：
衡阳师范学院,人文社科系,湖南,衡阳,421008;湘潭大学,哲史学院,湖南,湘潭,411105;[肖剑平] 衡阳师范学院
关键词：
大学生;闲暇消极;成因;对策
摘要：
随着我国高等教育改革的深化，当代大学生可自由支配的闲暇时间日益增多。由于大学生主观方面和学校等客观方面的原因，他们对于可自由支配的闲暇时间经常感到不知所措，从而无目的地过闲暇生活，造成“闲暇消极”，产生了一系列消极后果。但是，闲暇时间增多也给当代大学生的发展提供了新的契机。如何把握这一契机，值得我们深思并提出相应的对策。
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龚自珍哲学思想的近代特色
作者：
肖剑平
期刊：
衡阳师范学院学报,2007年28(05):6-9 ISSN：1673-0313
作者机构：
衡阳师范学院,人文社会科学系,湖南,衡阳,421001;[肖剑平] 衡阳师范学院
关键词：
龚自珍;个性解放;心力;变易历史观;近代特色
摘要：
龚自珍是中国近代哲学的开端者,他的哲学思想具有鲜明的近代特色,如突出"自我"、颂扬"心力"、重视历史规律的探索、改革社会的政治观等。他的哲学思想不仅在当时具有进步意义,而且影响了整个中国近代哲学。
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治王船山的法治观
作者：
肖剑平;陈元桂
期刊：
船山学刊,2006年(3):12-14 ISSN：1004-7387
作者机构：
[肖剑平; 陈元桂] 衡阳师范学院
关键词：
法治观;王船山;法治思想;使命感;阐述;论述
摘要：
王船山胸怀"铁肩担道义"的使命感,站在治国、理政的高度,阐述了自己的法治思想.文章从权与法、人与法、德与法等方面来论述其法治观.>>详细
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天道与人道——兼论王船山成德之学
作者：
肖剑平;刘衍永
期刊：
南华大学学报(社会科学版),2006年7(5):113-115 ISSN：1673-0755
作者机构：
[肖剑平; 刘衍永] 衡阳师范学院
关键词：
王船山;天道;人道;成德之学
摘要：
王船山同宋明理学家一样,认为人性中包含着"天道"和"人道"两部分.人性中的"天道"是指"命之理",即人性中先天具有的智、仁、勇的本性;"人道"是指"性之德",即好学、力行、知耻等人的感性实践.在"成德"的途径和方法上,王船山与宋明理学家侧重点不一样,王船山的"成德之学"强调的不是先验反思中体悟"先天之性",而是在经验实践中完成的"后天之性".然而王船山的"成德之学"最终没有跳出理学的窠臼.
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荀子“性恶”诠释
作者：
陈元桂;肖剑平
期刊：
衡阳师范学院学报,2006年27(04):22-27 ISSN：1673-0313
作者机构：
衡阳师范学院,人文社会科学系,湖南,衡阳,421001;[肖剑平; 陈元桂] 衡阳师范学院
关键词：
荀子;“性恶”论;“人之性恶”;“化性起伪”
摘要：
人性问题的探讨,是人类认识自我的开始。在中国几千年的历史长河中,各种人性学说层出不穷。孟子的“性善”论一直被奉为儒家人性论的正统思想。荀子对“性善”论进行了激烈的批判,同时针锋相对地提出了“性恶”论。历史上对荀子“性恶”论的评价,向来是毁誉参半,争议很大。在对中国传统思想深刻反思的今天,我们应该站在历史唯物主义的角度,用科学的态度分析、把握荀子的“性恶”论。
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王船山法律思想的合理内核及其现实意义
作者：
肖剑平;陈元桂
期刊：
衡阳师范学院学报,2005年26(04):19-21 ISSN：1673-0313
作者机构：
衡阳师范学院,人文社科系,湖南,衡阳,421001;[肖剑平; 陈元桂] 衡阳师范学院
关键词：
王船山;法律思想;立法;执法;变法;守法
摘要：
王船山的立法、执法、变法、守法等法律思想是王船山法律思想的几个核心议题.挖掘王船山的法律思想资源,继承其中合理的因素,对我们实现"依法治国"的战略具有重要的现实意义.
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