作者： 张齐政

期刊： 衡阳师范学院学报,2016年37(1):171-172 ISSN：1673-0313

作者机构： 《衡阳师范学院学报》;[张齐政] 衡阳师范学院

关键词： 湖湘文化;中国社会科学院;师范学院;南岳衡山;学术交流;衡阳;研究员;研究所

摘要： 几年前,本人曾对自 20 世纪 90 年代以来兴起,并迅速成为学者们研究热门和显学,而且持续升温势头不减的地方文化史下了一个不成熟的定义:"地方文化史也可称为地域文化史或区域文化史,主要是对某一地区的历史文化现象进行系统研究的一门专史,是地方史研究的一个分支,是文化学与历史学相结合的一门历史科学.它的研究既可以寻求出中华文化发展的共同轨迹,也可以找出各个不同地域文化的不同差异和各自的特性."

语种： 中文

作者： 张齐政

期刊： 衡阳师范学院学报,2015年36(01):7-15 ISSN：1673-0313

作者机构： 衡阳师范学院人文社会科学系,湖南衡阳,421002;[张齐政] 衡阳师范学院

关键词： 王夫之;《南岳赋》;南岳道教;南岳佛教

摘要： 王夫之的《南岳赋》共3376字,它涉及到南岳衡山的形胜分野、历史人文、动物植物、山泉瀑潭、坛洞石窟、景观建筑、宗教传说等诸多方面,涵盖了南岳衡山的自然与文化的全部.其中有关南岳宗教的文字295字,基本上叙述了古代南岳衡山佛道二教的宗教典故,可以说是一部南岳宗教简史.

语种： 中文

作者： 张齐政

期刊： 衡阳师范学院学报,2015年(05):22-27 ISSN：1673-0313

作者机构： 衡阳师范学院 学报编辑部 湖南 衡阳 421002;[张齐政] 衡阳师范学院

关键词： 王船山研究;著作原文;引用;问题

摘要： 王船山研究原文引用中出现的问题主要表现在四个方面：一是错，主要体现在错别字、错标点、错书(篇)名、错页码；二是漏，主要体现在漏字、漏标点；三是歧，即歧义；四是多，即多字。其出现的原因有多个方面，但这些问题的出现，却需要引起从事王船山思想研究的作者们和编校工作者们的共同关注和重视。

语种： 中文

作者： 张齐政

期刊： 衡阳师范学院学报,2014年(01):1-8 ISSN：1673-0313

作者机构： 衡阳师范学院人文社会科学系、湖南省王船山研究基地,湖南 衡阳,421002

关键词： 王船山;研究;海外;台港澳地区;中国传统文化;认同

摘要： 王船山先生是我国历史上伟大的思想家、哲学家、史学家和文学家,是中国传统文化的集大成者,在世界思想文化史中同样有着崇高的地位,是一位世界级的思想家。船山学的研究,在海外及台港澳地区方兴未艾,已经成为一门世界性的学问。在新时期,要以王船山研究为契机,促进海外及台港澳地区对王船山思想的研究,从而加强对中国传统文化的认同:在哲学观上,促进对中国传统文化古代哲学中唯物主义成分的认同以及对中国古代哲学体系的认同;在史学观上,促进对中国传统史学中历史进步观的认同;在政治观上,促进对中国传统文化中"民贵君轻"思想的认同;在诗学观上,促进对中国传统诗学"兴观群怨"审美观的认同。

语种： 中文

作者： 张齐政

期刊： 衡阳师范学院学报,2013年34(05):144-147 ISSN：1673-0313

作者机构： 衡阳师范学院人文社会科学系,湖南衡阳,421002;[张齐政] 衡阳师范学院

关键词： 西汉;历史教学;湖南;古今地名;疏证

摘要： 《汉书·地理志》中所载西汉时期的政区划分中,湖南占有四郡国(武陵郡、零陵郡、桂阳郡、长沙国),共47县.在这47县中,古今地名相同的有9个、与今地名相同但地点不同的有6个、与今地名有异的有27个、古有但今未延续下来的有5个.西汉时期湖南四郡国所辖的47县中,属于现在湖南省行政区划以外的有11县.其中广东5个、广西3个、湖北2个、江西1个.

语种： 中文

作者： 张齐政

期刊： 衡阳师范学院学报,2012年(02):155-157 ISSN：1673-0313

作者机构： 衡阳师范学院学报

摘要： <正>人们常说,衡阳的历史文化底蕴博大精深,是文明奥区,是湖湘文化的源头。但是,由于各种原因,人们不但对湖湘文化了解甚少,对衡阳历史文化也有所茫然,更不要说对外推介衡阳历史文化了。虽说自上世纪90年代以来,各地普遍兴起了文化热,但对于衡阳文化来说,似乎还是一片荒漠。进

语种： 中文

作者： 张齐政

期刊： 衡阳师范学院学报,2012年33(04):F0003-F0003 ISSN：1673-0313

作者机构： [张齐政] 不详

关键词： 辛亥革命;长沙;丛书;中国人民解放军;中国历史;历史文化名城;湖湘文化;历史事件

摘要： 近日有幸认真拜读了由薛其林教授为纪念辛亥革命100周年而主编的《辛亥革命与长沙》丛书（湖南教育出版社2011年9月出版）：感受颇深。人们常说长沙是一座“历史文化名城”，“惟楚有才，于斯为盛”是它最好的写照，因为它有着湖湘文化千年传承的文脉。余以为长沙还是一座“英雄之城”，自近代以来，涌现出了无数的革命志士和革命领袖；是一座“坐标之城”，近代以来，长沙每一次重大的历史事件都往往影响着中国历史发展的进程，而成为中国历史发展的风向标；同时也是一座“军事之城”，不仅仅是近代以来它产生了无数的军事家，更重要的是，它是中国近代军队湘军和中国现代革命军队中国人民解放军的发源地。读完该丛书，使我们对此有着更深的了解和感悟。余以为，《辛亥革命与长沙》丛书有以下几个特点：

语种： 中文

作者： 张齐政

期刊： 衡阳师范学院学报,2012年33(01):1-6 ISSN：1673-0313

作者机构： 衡阳师范学院学报编辑部,湖南衡阳,421008;[张齐政] 衡阳师范学院

关键词： 王船山;维科;历史进步观;比较研究

摘要： 维科与王船山同为欧洲和中国的早期思想启蒙家,也是中西历史上最早的历史哲学家之一。他们的历史思维中不但拥有历史进化论的观点,而且还有着朴素的历史唯物主义思想的闪光。比较他们的历史进步观,可以更好地对中西史学史以及史学思想史的发展有一个比较清楚的认识,以寻找中西史学发展的共同轨迹。

语种： 中文

作者： 张齐政

期刊： 船山学刊,2011年(4):11-15 ISSN：1004-7387

作者机构： [张齐政] 衡阳师范学院;《衡阳师范学院学报》编辑部

关键词： 辛亥革命;章太炎;王船山;评述

摘要： 章太炎是清末民初著名的思想家和学者，也是辛亥革命时期资产阶级革命派中的激进分子。在辛亥革命时期的中国思想界中，章太炎是对王船山评述最多，也最为推崇的学者之一。在章太炎对王船山的评述中，主要集中在对王船山的民族思想、王船山的历史观，以及对明末清初三大思想家王船山、顾炎武、黄宗羲的比较等三个方面。出于排满革命的需要，章太炎不但高度评价了王船山的民族思想和民族气节，同时在民族思想、进步的历史观等方面继承和光大了王船山的思想。

语种： 中文

作者： 张齐政

期刊： 衡阳师范学院学报,2011年32(04):13-18 ISSN：1673-0313

作者机构： 衡阳师范学院人文社会科学系,湖南衡阳,421008;[张齐政] 衡阳师范学院

关键词： 辛亥革命;中国思想界;希腊罗马;评述

摘要： 辛亥革命前的中国思想界是一个大动荡的时期。民族危机的加深和西学东渐的加强，以及中国资产阶级的分化，导致西方各种学术思潮纷至沓来。其中古希腊罗马文化成为思想界介绍西方文化的大宗。辛亥革命前中国思想界对古希腊罗马的评述主要集中在三个方面：对古希腊罗马文化的评述；对古希腊罗马政治法律的评述；对中国传统文化和古希腊罗马文化的比较。其中，希腊文化是被评述的主流，而粱启超先生则为评述的主要角色。

语种： 中文

作者： 张齐政

期刊： 衡阳师范学院学报,2010年31(01):68-72 ISSN：1673-0313

作者机构： 衡阳师范学院人文社会科学系,湖南,衡阳,421008;[张齐政] 衡阳师范学院

关键词： 明真法师;历史;进步观;人间佛陀;阶级分析方法

摘要： 明真法师是中国当代佛教史上的著名高僧大德,一生爱国爱教,钻研佛教学术思想,从事佛教教育事业。在他的思想中,饱含着朴素的历史进步观。一是他的人间佛陀思想:认为佛法是东西文化之结晶,佛学是属于世界的、人民的,佛陀是个历史人物,佛陀是真理的实践者,佛陀的简朴生活是因为生产力水平不高,佛陀在当时已经有了环境保护意识;二是他的历史进步思想:对历史人物有着正确的评价,对人类社会的未来充满着美好的希望,对南岳僧众抗日业绩的大力颂扬,对二战和日本帝国主义的本质能进行深刻的反思,具备了初步的唯物主义阶级斗争学说和阶级分析方法以及朴素的历史辩证法思想。

语种： 中文

作者： 张齐政

期刊： 衡阳师范学院学报,2009年30(04):176 ISSN：1673-0313

作者机构： 衡阳师范学院人文社会科学系;[张齐政] 衡阳师范学院

摘要： 经济学历来被视为一门具有严格经验主义和实证主义性质的社会科学,"道德中立"被一些经济学家认为是经济学研究的原则,个别经济学家甚至认为"经济学不讲道德".但是,在实际的研究中,超脱、摒弃伦理价值判断是不可能进行经济学研究的.所以它既遭到了伦理学家们强烈的批判,也受到了不少经济学家的抵制.

语种： 中文

作者： 张齐政

期刊： 船山学刊,2009年(2):14-16 ISSN：1004-7387

作者机构： [张齐政] 衡阳师范学院

关键词： 青年学者;王船山研究;原文引用;问题

摘要： 青年学者在引用王船山著作原文时，还存在着诸多问题。如书名、篇名的错误；漏字现象十分严重；错别字较多；任意地增加、删减标点符号等。

语种： 中文

作者： 张齐政

期刊： 湖南工业大学学报(社会科学版),2009年14(02):109-110,115 ISSN：1674-117X

作者机构： 衡阳师范学院,人文社会科学系,湖南,衡阳,421008;[张齐政] 衡阳师范学院

关键词： 地方高校;“两课”教学;思想政治工作;湘南

摘要： "两课"教学是高校大学生思想政治教育的主阵地,也是检验高校教学质量高低的一个重要方面.但是目前高校尤其是地方高校的"两课"教学仍然存在着诸多问题,学生对"两课"教学的满意程度不高.因此,必须高度重视高校"两课"的教学工作,加强"两课"教师队伍的建设,加大对"两课"的课程体系、课程内容、教学方法与手段改革的力度,在已有教学改革成就的基础上,进一步发挥高校"两课"的作用.

语种： 中文

作者： 张齐政;汤克雄;李嘉荣

期刊： 船山学刊,2008年(4):57-61 ISSN：1004-7387

作者机构： [张齐政] 衡阳师范学院;[汤克雄; 李嘉荣] 南岳衡山申遗办

关键词： 南岳衡山;文化遗产;特点;价值

摘要： 南岳衡山自古以来就有"文明奥区"之称,这是与其深厚的文化底蕴分不开的。从文化的角度来看,南岳衡山是中国传统文化的象征;从宗教角度来看,从南岳衡山走出去的南派禅宗则是中国佛教的典型代表;从中国古代书院的角度来看,南岳的书院不仅在中国是首屈一指,更重要的是肇始了湖湘文化;从建筑艺术的角度来看,南岳古庙则是江南古代建筑的杰出典范;从碑刻的历史价值与摩崖石刻艺术的角度来看,南岳的禹碑是当之无愧的中国的"贝希斯敦铭文"。

语种： 中文

作者： 张齐政

期刊： 云梦学刊,2008年29(1):67-71 ISSN：1006-6365

作者机构： 安徽师范大学社会学院,安徽,芜湖,241000;衡阳师范学院人文社会科学系,湖南,衡阳,421000;[张齐政] 衡阳师范学院

关键词： 东汉时期;湖南人口;增长原因

摘要： 两汉时期是中国历史上的第一个人口高峰期。在东汉总人口数比西汉略有下降的情况下。湖南四郡的人口却出现了快速增长，总户数由西汉时占全国总户数的1％上升到了6．7％；总人口由西汉时占全国总人口的1．2％上升到了5．7％。其增长的主要原因在于；人口的大量迁入；湖南地区的开发和经济的发展；相对于北方而言未受到大的自然灾害的破坏；以及由赋税的相对优惠到“可比汉人，增其租赋”政策，等等。

语种： 中文

作者： 张齐政

期刊： 衡阳师范学院学报,2008年29(01):140-142 ISSN：1673-0313

作者机构： 安徽师范大学,社会学院,安徽,芜湖,241000;衡阳师范学院人文社会科学系,湖南,衡阳,421000;[张齐政] 衡阳师范学院

关键词： 地方文化史;研究;思考

摘要： 中国文化史的研究兴起于20世纪30年代.改革开放后再一次出现了文化史研究的高潮.90年代后,地方文化史的研究异军突起,成为了当今文化史研究中的热门.但是,在其研究热潮的背后,却出现了一系列的问题:地方文化史研究的泛化、弱化、边缘化、非历史化和政治化,等等,这些都需要我们去进行深层次的思考.

语种： 中文

作者： 张齐政

期刊： 中学历史教学,2007年(7):4-6 ISSN：1009-3435

作者机构： 衡阳师范学院人文社会科学系教授

关键词： 中学历史教学;国文;民国初年;20世纪20年代初;中小学学生;世界书局;民国年间;出版日期

摘要： <正> 近日偶而从旧书店中淘得小书一本。是民国年间上海世界书局编印和发行的《新时代国文大观》（乙编）。该书由于前后残缺,具体出版日期不详,根据内容来推断,大概为20世纪20年代初所出。上海世界书局为了了解当时中小学学生的国文水平,在全国范围内广泛征求学生的国文考试成绩,各校大力支持,踊跃提交学生的国文考

语种： 中文

作者： 张齐政

期刊： 安徽史学,2007年(1):123-124 ISSN：1005-605X

作者机构： [张齐政] 衡阳师范学院人文社会科学系

关键词： 古希腊史;雅典城市;古希腊城市史

摘要： 西方文明的源头是古希腊文明,古希腊文明的代表则是古雅典.因此,要研究西方文明就必须先研究古代希腊的历史,而研究古代希腊的历史又必须研究古代雅典城邦的历史.

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作者： 张齐政

期刊： 衡阳师范学院学报,2007年28(02):104-108 ISSN：1673-0313

作者机构： 衡阳师范学院,人文社科系,湖南,衡阳,421000;安徽师范大学社会学院,安徽芜湖,241000;[张齐政] 安徽师范大学

关键词： 东汉功臣;近儒;商人地主;辨析

摘要： 本文根据对东汉开国功臣的多角度、多层次的分析,通过史实以及统计数据的量化,并分别对东汉功臣近儒和东汉功臣出身于商人地主的史实进行补阙,最终同意赵翼在《廿二史剳记》中提出的“东汉功臣多近儒”的观点。

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